\nCurriculum vitae<\/p>\n
Carminella Biondi \u00e8 professore ordinario di Letteratura francese presso la Facolt\u00e0 di Lingue e Letterature Straniere dell’Universit\u00e0 di Bologna, con afferenza al Dipartimento di Lingue e Letterature Straniere Moderne. Ha dedicato le sue prime ricerche alla letteratura schiavista e abolizionista in Francia nel Settecento, studiando in particolare il trattamento letterario del personaggio dello schiavo nero nelle colonie francesi d\u2019America. Fra i lavori pi\u00f9 importanti in questo ambito, oltre a molti saggi, bisogna almeno menzionare i due volumi Mon fr\u00e8re tu es mon esclave!Teorie schiaviste e dibattiti antropologico-razziali nel Settecento francese e Ces esclaves sont des hommes. Lotta abolizionista e letteratura negrofila nella Francia del Settecento. Ha coordinato ricerche sui viaggiatori francesi in Emilia-Romagna nel Settecento e sul tema del viaggio nell\u2019opera di Marguerite Yourcenar (Voyages et connaissance dans l\u2019oeuvre de Marguerite Yourcenar, 1988, in collaborazione con Corrado Rosso). Dalla fine degli anni 1980 ha focalizzato le sue ricerche su Marguerite Yourcenar, a cui ha dedicato numerosi saggi e il volume Marguerite Yourcenar ou la qu\u00eate de perfectionnement. Nel 1998 ha organizzato, con le Universit\u00e0 di Modena e di Parma un importante convegno internazionale sull\u2019opera di Yourcenar saggista, i cui risultati sono raccolti negli atti Marguerite Yourcenar essayiste. Parcours, m\u00e9thodes et finalit\u00e9s d\u2019une \u00e9criture critique.Molti dei suoi ultimi lavori riguardano gli scrittori francesi dei Caraibi, in particolare \u00c9douard Glissant, le relazioni di viaggio nella Luisiana francese nel Settecento, le rivisitazioni novecentesche del Robinson Crusoe di Defoe e la presenza della cultura francese a Parma. Su quest\u2019ultimo argomento, ha pubblicato un volume dal titolo La Francia a Parma nel secondo Settecento. Il pi\u00f9 recente lavoro, in collaborazione con Elena Pessini, si intitola R\u00eaver le monde. \u00c9crire le monde. Th\u00e9orie et narrations d\u2019\u00c9douard Glissant. Carminella Biondi dirige la rivista \u00abFrancofonia\u00bb e coordina il Dottorato di ricerca in Letterature di lingua francese, con sede amministrativa a Bologna e sedi consorziate Torino, Udine, Venezia. E’ segreterio generale del CISQ, per il quale ha collaborato alla creazione della collana di narrativa canadese francofona tradotta in lingua italiana, \u201cLaurentide\u201d.<\/p>\n
Pubblicazioni<\/p>\n
– La Rivoluzione francese e la schiavit\u00f9: buio a mezzogiorno o alba di liberazione, \u00abSpicilegio Moderno\u00bb, 1972, 1, pp. 139-146.
\n– Il “Drame raisonnable” di Deslile de Sales: gli ultimi saranno i primi?, in \u00abSpicilegio Moderno\u00bb, 1972, 1, pp. 54-64.
\n– Mon fr\u00e8re tu es mon esclave! Teorie schiaviste e dibattiti antropologico razziali nel Settecento francese, pref. di C. Rosso, Pisa, La Goliardica, 1973.
\n– Metamorfosi e palingenesi dello schiavo in un testo del “Pour et contre” di Pr\u00e9vost, \u00abSpicilegio Moderno\u00bb, 1974, 3, pp. 13-24.
\n– “L’\u00eele des esclaves” di Marivaux come psicodramma sociale, in Studi sull’uguaglianza II, a cura di C. Rosso, Pisa La Goliardica, 1975, pp. 85-106.
\n– Montesquieu, Strube et l’esclavage, postface a Strube de Piermont, Lettres russiennes, a cura di C. Rosso, Pisa, La Goliardica, 1978, pp. 191-209.
\n– Ces esclaves sont des hommes. Lotta abolizionista e letteratura negrofila nella Francia del Settecento, pref. di C. Rosso, Pisa, La Goliardica, 1979.
\n– Le soleil des Antilles: r\u00e9flexions et probl\u00e8mes, “Neohelicon”, 1979\/1980, VII-2, pp. 143-168.
\n– L’image du Noir dans la litt\u00e9rature fran\u00e7aise du XVIIIe si\u00e8cle, “Studies on Voltaire and the Eighteenth Century”, 1980, 192, pp. 1175-1181.
\n– Montesquieu razzista?, “Studi Francesi”, sett.-dic. 1983, pp. 474-477.
\n– Defoe et Tournier: de Robinson \u00e0 Vendredi, in Transhumances culturelles, saggi a cura di C. Rosso, Pisa, La Goliardica, 1985, pp. 243-251.
\n– L’Afrique des “philosophes”: lieu mythique, terre d’hommes ou entrep\u00f4t de marchandises?, in L’homme des Lumi\u00e8res et la d\u00e9couverte de l’autre, Bruxelles, Editions de l’Universit\u00e9, 1985, pp. 191-197.
\n– C\u00e9saire contro Romains: processo all’umanesimo borghese, \u00abStudi Francesi\u00bb,1\u00b0 trim. 1985, pp. 85-90.
\n– “Lettre sur un voyage aux Antilles” de Nicolas-Germain L\u00e9onard, \u00abRevue de l’Universit\u00e9 d’Ottawa\u00bb, genn.-marzo 1986, pp. 107-113.
\n– Le h\u00e9ros noir dans le th\u00e9\u00e2tre r\u00e9volutionnaire, in Images de l’Africain de la Renaissance au XXe si\u00e8cle, a cura di D. Droixhe e K.H. Keifer, Francoforte\/Berna\/New York\/Parigi, Peter Lang, 1987, pp. 103-111.
\n– Dal Nuovo al Vecchio mondo con Jean-Baptiste Labat, in La letteratura di viaggio. Storia e prospettive di un genere letterario, a cura di M.E. D’Agostini, Milano, Guerini e Associati, 1987, pp. 19-30.
\n– La rivolta nera di Haiti: ricezione di un evento storico, in Robespierre & Co. La letteratura francese della Rivoluzione, a cura di D. Gallingani, Bologna, CLUEB, 1988. I, pp. 203-225.
\n– La schiavit\u00f9 civile nelle “Consid\u00e9rations”, in Storia e ragione. Le “Consid\u00e9rations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur d\u00e9cadence” di Montesquieu nel 250\u00b0 della pubblicazione, a cura di A. Postigliola, Napoli, Guida, 1988, pp. 243-250.
\n– Volney, l’esclavage des noirs et l’\u00e9galit\u00e9 des races, in Volney et les id\u00e9ologues, a cura di J.Roussel, Angers, Presses de l’Universit\u00e9, 1988, pp. 63-71.
\n– Il rapporto di Toussaint Louverture al Direttorio del 18 Fruttidoro, anno V: dramma o sceneggiata storica?, in Robespierre & Co. La letteratura francese della Rivoluzione, II, a cura di M. Lorgnet, Bologna, CLUEB, 1989, II, pp. 419-436.
\n– De la R\u00e9volution \u00e0 la r\u00e9volte noire de Saint-Domingue, \u00abStudies on Voltaire and the Eighteenth Century\u00bb, 1989, 263, pp. 374-377.
\n– La Soci\u00e9t\u00e9 des Amis des Noirs, ivi, 265, pp. 1756-1759.
\n– Per un progetto culturale a dimensione planetaria: la poetica della “Relation des divers” di Edouard Glissant, in Nello spazio e nel tempo della letteratura. Studi in onore di Cesco Vian, Roma, Bulzoni, 1991, pp. 21-28.
\n– Un cri sur l’ab\u00eeme: de la violence subie \u00e0 la conscience retrouv\u00e9e dans l’\u0153uvre d’Edouard Glissant, in Figures et fantasmes de la violence dans les litt\u00e9ratures francophones de L’Afrique subsaharienne et des Antilles, II, Les Antilles, a cura di C. Fratta, Bologna, CLUEB, 1992, pp. 157-171.
\n– “Les Indes” d’Edouard Glissant: du r\u00eave avort\u00e9 \u00e0 l’alchimie d’un monde nouveau, in Columbus Zwischen Zwei Welten Historische und Literarische Wertungen ans f\u00fcnf Jahrunderten, a cura di T. Heydenreich, Frankfurt am Main, Vervuet Verlag, 1992, II, pp. 825-832.
\n– La “Po\u00e9tique de la Relation” di Edouard Glissant: una proposta per il terzo millennio, \u00abRivista di Letterature Moderne e Comparate\u00bb, 4\u00b0 trim. 1993, pp. 249-264.
\n– “Qu’il e\u00fbt \u00e9t\u00e9 fade d’\u00eatre heureux!” L’aspiration au bonheur et l’initiation par la douleur dans les premiers romans de Marguerite Yourcenar, in La qu\u00eate du bonheur et l’expression de la douleur dans la pens\u00e9e et la litt\u00e9rature fran\u00e7aises, M\u00e9langes offertes \u00e0 C. Rosso, a cura di C. Biondi, C. Imbroscio, M.-J. Latil, N. Minerva, C. Pellandra, A. Sfragaro, B. Soubeyran, P. Vecchi, Ginevra, Droz, 1995, pp. 397-408.
\n– “Le quatri\u00e8me si\u00e8cle” d’Edouard Glissant ou le vertige de la m\u00e9moire, \u00abFrancofonia\u00bb, 1995, 28, pp. 131-135.
\n– Naufragio con bagaglio appresso: gli oggetti di Robinson, in Viaggi in utopia, a cura di R. Baccolini, N. Minerva, V. Fortunati, Ravenna, Longo, 1995, pp. 375-383, ripreso in El viaje y la utop\u00eda, a cura di V. Fortunati e O. Steimberg, Universidad de Buenos Aires, Editorail Atuel, 2001, pp. 27-40.
\n– Dalle Antille al “Tout monde”. Il viaggio verso la totalit\u00e0 di Edouard Glissant, in Studi e ricerche sulle letterature di lingua francese. Miscellanea in onore di Liano Petroni, Bologna, CLUEB, 1996, pp. 418-429.
\n– Il personaggio nero nella letteratura francese dalla Rivoluzione al Novecento, in Eroi, supereroi ed antieroi nel teatro e nella letteratura europea tra Ottocento e Novecento, Atti del convegno di Forl\u00ec, \u00abIncontri Internazionali Diego Fabbri\u00bb, z6 novembre 1996, Forl\u00ec, a cura di Giuseppe Ghini, Edizione degli \u00abIncontri\u00bb, 1997, pp. 53-62.
\n– \u201cD\u00e9racinement\u201d e \u201cerrance\u201d nell\u2019opera dello scrittore martinicano Edouard Glissant, in Lo straniero. Atti del convegno di Cagliari, 16-19 novembre 1994, a cura di M. Domenichelli e P. Fasano, Roma, Bulzoni, 1997, II, pp. 915-923.
\n– Du pays infini \u00e0 la chose innommable: “Le quatri\u00e8me si\u00e8cle” ou la qu\u00eate inaccomplie, in Du pays au Tout-monde, \u00e9critures d’Edouard Glissant, a cura di E. Pessini, Parma, Istituto di Lingue e Letterature Romanze, 1998.
\n– Le personnage noir dans la litt\u00e9rature fran\u00e7aise: essai de synth\u00e8se minimale d’une aventure humaine et litt\u00e9raire \u00abM\u00e9moire Spiritaine\u00bb, 9, 1\u00b0 semestre 1999, pp. 89-101 .
\n– \u00c9douard Glissant: du lieu d’origine au lieu commun, in Po\u00e9tiques d’\u00c9douard Glissant, a cura di J. Ch\u00e9vrier, Paris, Presses de L’Universit\u00e9 de Paris-Sorbonne, 1999, pp. 133-140.
\n– Aphra Behn: la premi\u00e8re narratrice antiesclavagiste de la litt\u00e9rature moderne?, in Aphra Behn (1640-1689). Identity, Alterity, Ambiguity (atti del Convegno di Parigi, 8-10 luglio 1999), a cura di M.A.O’Donnel, B. Dhuicq, G. Leduc, Paris, L’Harmattan, 2000, pp. 125-130.
\n– “L’arbre du voyageur” di Bruno Bontempelli. La fine del mito?, Convegno su \u00abRobinson: dall’avventura al mito\u00bb, Bologna, 12-13 novembre 1999, in Robinson: dall’avventura al mito. “Robinsonnades” e generi affini, a cura di M.C. Gnocchi e C. Imbroscio, Bologna, CLUEB, 2000, pp. 195-204
\n– Le sacr\u00e9 dans “Tout-monde” d’\u00c9douard Glissant, in I colori dello spirito, vol. III, a cura di A. P. Mossetto, Bologna, CLUEB, 2000, pp. 49-59.
\n– Le probl\u00e8me des gens de couleur aux colonies et en France dans la seconde moiti\u00e9 du XVIIIe si\u00e8cle, \u00abStudi settecenteschi\u00bb, 21, 2001, pp. 299-312.
\n– L’uso delle relazioni di viaggio nelle grandi opere di compilazione: l’esempio dell’ \u201cHistoire philosophique des Deux Indes\u201d di Raynal, \u00abLingu\u00e6&\u00bb, 2, 2002, http:\/\/www.ledonline.it\/lingu\u00e6.
\n– Il mulatto: dallo spazio coloniale alla scena letteraria, in Stereotipi culturali a confronto nella letteratura caraibica, a cura di P. Oppici, Bologna, CLUEB, 2003, pp. 23-40.
\n– La \u2018visione profetica del passato\u2019 di \u00c9douard Glissant, in Periferie della storia. Il passato come rappresentazione nelle culture omeoglotte, a cura di S. Albertazzi, B. Maj, R. Vecchi, Macerata, Quodlibet, \u00abBiblioteca di letterature omeoglotte\u00bb, 2004, pp. 247-268.
\n– (con E. Pessini) R\u00eaver le monde. \u00c9crire le monde. Th\u00e9orie et narrations d\u2019\u00c9douard Glissant, Bologna, CLUEB, 2004.<\/p>\n
– \u201cFeux\u201d: des maximes pour emprisonner une passion, in La clot\u00fbre. Actes du colloque interdisciplinaire de Bologne et Florence les 8, 9 et 10 mai 2003, a cura di Xavier-Laurent Salvador, Bologna, clueb, 2005, pp. 215-224.<\/p>\n
– Un \u201cphilosophe\u201d alla corte di Parma : \u00c9tienne Bonnot de Condillac, precettore di don Ferdinando, in Un Borbone tra parma e l\u2019Europa. Don Ferdinando e il suo tempo (1751-1802), a cura di A. Mora, Reggio Emilia, Diabasis, \u201c Parma e il suo territorio\u201d, 2005, pp. 51-61.<\/p>\n
– De la litt\u00e9rature des n\u00e8gres de l\u2019abb\u00e9 Gr\u00e9goire: un plaidoyer manqu\u00e9? in \u00abCromohs\u00bb, Firenze, 2005, 10, pp. 1-6.<\/p>\n
– Miti delle origini e della fine nelle relazioni di viaggio in Louisiana nel primo Settecento, in Alla fine del viaggio\u2026, a cura di L. Rossi e D. Papotti, Reggio Emilia, Diabasis, \u201cPassages\u201d, 2006, pp. 288-296.<\/p>\n
– R\u00e9alit\u00e9 et fiction spatio-temporelles dans \u00ab Le Coup de gr\u00e2ce \u00bb, in Les Diagonales du temps. Marguerite Yourcenar \u00e0 Cerisy, a cura di B. Blanckeman, Presses Universitaires de Rennes, 2007, pp. 165-175.<\/p>\n
– Cosmogonia, antropogonia e miti religiosi nel \u201cm\u00e9moire\u201d di Nicolas Perrot, in Il primitivismo e le sue metamorfosi. Archeologia di un discorso culturale, a cura di Gilberta Golinelli, Bologna, Clueb, 2007, pp. 99-113.
\nCurriculum vitae<\/p>\n
Carminella Biondi \u00e8 professore ordinario di Letteratura francese presso la Facolt\u00e0 di Lingue e Letterature Straniere dell’Universit\u00e0 di Bologna, con afferenza al Dipartimento di Lingue e Letterature Straniere Moderne. Ha dedicato le sue prime ricerche alla letteratura schiavista e abolizionista in Francia nel Settecento, studiando in particolare il trattamento letterario del personaggio dello schiavo nero nelle colonie francesi d\u2019America. Fra i lavori pi\u00f9 importanti in questo ambito, oltre a molti saggi, bisogna almeno menzionare i due volumi Mon fr\u00e8re tu es mon esclave!Teorie schiaviste e dibattiti antropologico-razziali nel Settecento francese e Ces esclaves sont des hommes. Lotta abolizionista e letteratura negrofila nella Francia del Settecento. Ha coordinato ricerche sui viaggiatori francesi in Emilia-Romagna nel Settecento e sul tema del viaggio nell\u2019opera di Marguerite Yourcenar (Voyages et connaissance dans l\u2019oeuvre de Marguerite Yourcenar, 1988, in collaborazione con Corrado Rosso). Dalla fine degli anni 1980 ha focalizzato le sue ricerche su Marguerite Yourcenar, a cui ha dedicato numerosi saggi e il volume Marguerite Yourcenar ou la qu\u00eate de perfectionnement. Nel 1998 ha organizzato, con le Universit\u00e0 di Modena e di Parma un importante convegno internazionale sull\u2019opera di Yourcenar saggista, i cui risultati sono raccolti negli atti Marguerite Yourcenar essayiste. Parcours, m\u00e9thodes et finalit\u00e9s d\u2019une \u00e9criture critique.Molti dei suoi ultimi lavori riguardano gli scrittori francesi dei Caraibi, in particolare \u00c9douard Glissant, le relazioni di viaggio nella Luisiana francese nel Settecento, le rivisitazioni novecentesche del Robinson Crusoe di Defoe e la presenza della cultura francese a Parma. Su quest\u2019ultimo argomento, ha pubblicato un volume dal titolo La Francia a Parma nel secondo Settecento. Il pi\u00f9 recente lavoro, in collaborazione con Elena Pessini, si intitola R\u00eaver le monde. \u00c9crire le monde. Th\u00e9orie et narrations d\u2019\u00c9douard Glissant. Carminella Biondi dirige la rivista \u00abFrancofonia\u00bb e coordina il Dottorato di ricerca in Letterature di lingua francese, con sede amministrativa a Bologna e sedi consorziate Torino, Udine, Venezia. E’ segreterio generale del CISQ, per il quale ha collaborato alla creazione della collana di narrativa canadese francofona tradotta in lingua italiana, \u201cLaurentide\u201d.<\/p>\n
Pubblicazioni<\/p>\n
– La Rivoluzione francese e la schiavit\u00f9: buio a mezzogiorno o alba di liberazione, \u00abSpicilegio Moderno\u00bb, 1972, 1, pp. 139-146.
\n– Il “Drame raisonnable” di Deslile de Sales: gli ultimi saranno i primi?, in \u00abSpicilegio Moderno\u00bb, 1972, 1, pp. 54-64.
\n– Mon fr\u00e8re tu es mon esclave! Teorie schiaviste e dibattiti antropologico razziali nel Settecento francese, pref. di C. Rosso, Pisa, La Goliardica, 1973.
\n– Metamorfosi e palingenesi dello schiavo in un testo del “Pour et contre” di Pr\u00e9vost, \u00abSpicilegio Moderno\u00bb, 1974, 3, pp. 13-24.
\n– “L’\u00eele des esclaves” di Marivaux come psicodramma sociale, in Studi sull’uguaglianza II, a cura di C. Rosso, Pisa La Goliardica, 1975, pp. 85-106.
\n– Montesquieu, Strube et l’esclavage, postface a Strube de Piermont, Lettres russiennes, a cura di C. Rosso, Pisa, La Goliardica, 1978, pp. 191-209.
\n– Ces esclaves sont des hommes. Lotta abolizionista e letteratura negrofila nella Francia del Settecento, pref. di C. Rosso, Pisa, La Goliardica, 1979.
\n– Le soleil des Antilles: r\u00e9flexions et probl\u00e8mes, “Neohelicon”, 1979\/1980, VII-2, pp. 143-168.
\n– L’image du Noir dans la litt\u00e9rature fran\u00e7aise du XVIIIe si\u00e8cle, “Studies on Voltaire and the Eighteenth Century”, 1980, 192, pp. 1175-1181.
\n– Montesquieu razzista?, “Studi Francesi”, sett.-dic. 1983, pp. 474-477.
\n– Defoe et Tournier: de Robinson \u00e0 Vendredi, in Transhumances culturelles, saggi a cura di C. Rosso, Pisa, La Goliardica, 1985, pp. 243-251.
\n– L’Afrique des “philosophes”: lieu mythique, terre d’hommes ou entrep\u00f4t de marchandises?, in L’homme des Lumi\u00e8res et la d\u00e9couverte de l’autre, Bruxelles, Editions de l’Universit\u00e9, 1985, pp. 191-197.
\n– C\u00e9saire contro Romains: processo all’umanesimo borghese, \u00abStudi Francesi\u00bb,1\u00b0 trim. 1985, pp. 85-90.
\n– “Lettre sur un voyage aux Antilles” de Nicolas-Germain L\u00e9onard, \u00abRevue de l’Universit\u00e9 d’Ottawa\u00bb, genn.-marzo 1986, pp. 107-113.
\n– Le h\u00e9ros noir dans le th\u00e9\u00e2tre r\u00e9volutionnaire, in Images de l’Africain de la Renaissance au XXe si\u00e8cle, a cura di D. Droixhe e K.H. Keifer, Francoforte\/Berna\/New York\/Parigi, Peter Lang, 1987, pp. 103-111.
\n– Dal Nuovo al Vecchio mondo con Jean-Baptiste Labat, in La letteratura di viaggio. Storia e prospettive di un genere letterario, a cura di M.E. D’Agostini, Milano, Guerini e Associati, 1987, pp. 19-30.
\n– La rivolta nera di Haiti: ricezione di un evento storico, in Robespierre & Co. La letteratura francese della Rivoluzione, a cura di D. Gallingani, Bologna, CLUEB, 1988. I, pp. 203-225.
\n– La schiavit\u00f9 civile nelle “Consid\u00e9rations”, in Storia e ragione. Le “Consid\u00e9rations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur d\u00e9cadence” di Montesquieu nel 250\u00b0 della pubblicazione, a cura di A. Postigliola, Napoli, Guida, 1988, pp. 243-250.
\n– Volney, l’esclavage des noirs et l’\u00e9galit\u00e9 des races, in Volney et les id\u00e9ologues, a cura di J.Roussel, Angers, Presses de l’Universit\u00e9, 1988, pp. 63-71.
\n– Il rapporto di Toussaint Louverture al Direttorio del 18 Fruttidoro, anno V: dramma o sceneggiata storica?, in Robespierre & Co. La letteratura francese della Rivoluzione, II, a cura di M. Lorgnet, Bologna, CLUEB, 1989, II, pp. 419-436.
\n– De la R\u00e9volution \u00e0 la r\u00e9volte noire de Saint-Domingue, \u00abStudies on Voltaire and the Eighteenth Century\u00bb, 1989, 263, pp. 374-377.
\n– La Soci\u00e9t\u00e9 des Amis des Noirs, ivi, 265, pp. 1756-1759.
\n– Per un progetto culturale a dimensione planetaria: la poetica della “Relation des divers” di Edouard Glissant, in Nello spazio e nel tempo della letteratura. Studi in onore di Cesco Vian, Roma, Bulzoni, 1991, pp. 21-28.
\n– Un cri sur l’ab\u00eeme: de la violence subie \u00e0 la conscience retrouv\u00e9e dans l’\u0153uvre d’Edouard Glissant, in Figures et fantasmes de la violence dans les litt\u00e9ratures francophones de L’Afrique subsaharienne et des Antilles, II, Les Antilles, a cura di C. Fratta, Bologna, CLUEB, 1992, pp. 157-171.
\n– “Les Indes” d’Edouard Glissant: du r\u00eave avort\u00e9 \u00e0 l’alchimie d’un monde nouveau, in Columbus Zwischen Zwei Welten Historische und Literarische Wertungen ans f\u00fcnf Jahrunderten, a cura di T. Heydenreich, Frankfurt am Main, Vervuet Verlag, 1992, II, pp. 825-832.
\n– La “Po\u00e9tique de la Relation” di Edouard Glissant: una proposta per il terzo millennio, \u00abRivista di Letterature Moderne e Comparate\u00bb, 4\u00b0 trim. 1993, pp. 249-264.
\n– “Qu’il e\u00fbt \u00e9t\u00e9 fade d’\u00eatre heureux!” L’aspiration au bonheur et l’initiation par la douleur dans les premiers romans de Marguerite Yourcenar, in La qu\u00eate du bonheur et l’expression de la douleur dans la pens\u00e9e et la litt\u00e9rature fran\u00e7aises, M\u00e9langes offertes \u00e0 C. Rosso, a cura di C. Biondi, C. Imbroscio, M.-J. Latil, N. Minerva, C. Pellandra, A. Sfragaro, B. Soubeyran, P. Vecchi, Ginevra, Droz, 1995, pp. 397-408.
\n– “Le quatri\u00e8me si\u00e8cle” d’Edouard Glissant ou le vertige de la m\u00e9moire, \u00abFrancofonia\u00bb, 1995, 28, pp. 131-135.
\n– Naufragio con bagaglio appresso: gli oggetti di Robinson, in Viaggi in utopia, a cura di R. Baccolini, N. Minerva, V. Fortunati, Ravenna, Longo, 1995, pp. 375-383, ripreso in El viaje y la utop\u00eda, a cura di V. Fortunati e O. Steimberg, Universidad de Buenos Aires, Editorail Atuel, 2001, pp. 27-40.
\n– Dalle Antille al “Tout monde”. Il viaggio verso la totalit\u00e0 di Edouard Glissant, in Studi e ricerche sulle letterature di lingua francese. Miscellanea in onore di Liano Petroni, Bologna, CLUEB, 1996, pp. 418-429.
\n– Il personaggio nero nella letteratura francese dalla Rivoluzione al Novecento, in Eroi, supereroi ed antieroi nel teatro e nella letteratura europea tra Ottocento e Novecento, Atti del convegno di Forl\u00ec, \u00abIncontri Internazionali Diego Fabbri\u00bb, z6 novembre 1996, Forl\u00ec, a cura di Giuseppe Ghini, Edizione degli \u00abIncontri\u00bb, 1997, pp. 53-62.
\n– \u201cD\u00e9racinement\u201d e \u201cerrance\u201d nell\u2019opera dello scrittore martinicano Edouard Glissant, in Lo straniero. Atti del convegno di Cagliari, 16-19 novembre 1994, a cura di M. Domenichelli e P. Fasano, Roma, Bulzoni, 1997, II, pp. 915-923.
\n– Du pays infini \u00e0 la chose innommable: “Le quatri\u00e8me si\u00e8cle” ou la qu\u00eate inaccomplie, in Du pays au Tout-monde, \u00e9critures d’Edouard Glissant, a cura di E. Pessini, Parma, Istituto di Lingue e Letterature Romanze, 1998.
\n– Le personnage noir dans la litt\u00e9rature fran\u00e7aise: essai de synth\u00e8se minimale d’une aventure humaine et litt\u00e9raire \u00abM\u00e9moire Spiritaine\u00bb, 9, 1\u00b0 semestre 1999, pp. 89-101 .
\n– \u00c9douard Glissant: du lieu d’origine au lieu commun, in Po\u00e9tiques d’\u00c9douard Glissant, a cura di J. Ch\u00e9vrier, Paris, Presses de L’Universit\u00e9 de Paris-Sorbonne, 1999, pp. 133-140.
\n– Aphra Behn: la premi\u00e8re narratrice antiesclavagiste de la litt\u00e9rature moderne?, in Aphra Behn (1640-1689). Identity, Alterity, Ambiguity (atti del Convegno di Parigi, 8-10 luglio 1999), a cura di M.A.O’Donnel, B. Dhuicq, G. Leduc, Paris, L’Harmattan, 2000, pp. 125-130.
\n– “L’arbre du voyageur” di Bruno Bontempelli. La fine del mito?, Convegno su \u00abRobinson: dall’avventura al mito\u00bb, Bologna, 12-13 novembre 1999, in Robinson: dall’avventura al mito. “Robinsonnades” e generi affini, a cura di M.C. Gnocchi e C. Imbroscio, Bologna, CLUEB, 2000, pp. 195-204
\n– Le sacr\u00e9 dans “Tout-monde” d’\u00c9douard Glissant, in I colori dello spirito, vol. III, a cura di A. P. Mossetto, Bologna, CLUEB, 2000, pp. 49-59.
\n– Le probl\u00e8me des gens de couleur aux colonies et en France dans la seconde moiti\u00e9 du XVIIIe si\u00e8cle, \u00abStudi settecenteschi\u00bb, 21, 2001, pp. 299-312.
\n– L’uso delle relazioni di viaggio nelle grandi opere di compilazione: l’esempio dell’ \u201cHistoire philosophique des Deux Indes\u201d di Raynal, \u00abLingu\u00e6&\u00bb, 2, 2002, http:\/\/www.ledonline.it\/lingu\u00e6.
\n– Il mulatto: dallo spazio coloniale alla scena letteraria, in Stereotipi culturali a confronto nella letteratura caraibica, a cura di P. Oppici, Bologna, CLUEB, 2003, pp. 23-40.
\n– La \u2018visione profetica del passato\u2019 di \u00c9douard Glissant, in Periferie della storia. Il passato come rappresentazione nelle culture omeoglotte, a cura di S. Albertazzi, B. Maj, R. Vecchi, Macerata, Quodlibet, \u00abBiblioteca di letterature omeoglotte\u00bb, 2004, pp. 247-268.
\n– (con E. Pessini) R\u00eaver le monde. \u00c9crire le monde. Th\u00e9orie et narrations d\u2019\u00c9douard Glissant, Bologna, CLUEB, 2004.<\/p>\n
– \u201cFeux\u201d: des maximes pour emprisonner une passion, in La clot\u00fbre. Actes du colloque interdisciplinaire de Bologne et Florence les 8, 9 et 10 mai 2003, a cura di Xavier-Laurent Salvador, Bologna, clueb, 2005, pp. 215-224.<\/p>\n
– Un \u201cphilosophe\u201d alla corte di Parma : \u00c9tienne Bonnot de Condillac, precettore di don Ferdinando, in Un Borbone tra parma e l\u2019Europa. Don Ferdinando e il suo tempo (1751-1802), a cura di A. Mora, Reggio Emilia, Diabasis, \u201c Parma e il suo territorio\u201d, 2005, pp. 51-61.<\/p>\n
– De la litt\u00e9rature des n\u00e8gres de l\u2019abb\u00e9 Gr\u00e9goire: un plaidoyer manqu\u00e9? in \u00abCromohs\u00bb, Firenze, 2005, 10, pp. 1-6.<\/p>\n
– Miti delle origini e della fine nelle relazioni di viaggio in Louisiana nel primo Settecento, in Alla fine del viaggio\u2026, a cura di L. Rossi e D. Papotti, Reggio Emilia, Diabasis, \u201cPassages\u201d, 2006, pp. 288-296.<\/p>\n
– R\u00e9alit\u00e9 et fiction spatio-temporelles dans \u00ab Le Coup de gr\u00e2ce \u00bb, in Les Diagonales du temps. Marguerite Yourcenar \u00e0 Cerisy, a cura di B. Blanckeman, Presses Universitaires de Rennes, 2007, pp. 165-175.<\/p>\n
– Cosmogonia, antropogonia e miti religiosi nel \u201cm\u00e9moire\u201d di Nicolas Perrot, in Il primitivismo e le sue metamorfosi. Archeologia di un discorso culturale, a cura di Gilberta Golinelli, Bologna, Clueb, 2007, pp. 99-113.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":6,"featured_media":1021,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,4,14,5],"tags":[],"class_list":["post-20","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-collaboratori","category-curriculum-vitae","category-membri","category-pubblicazioni"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.lilec.it\/cisq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.lilec.it\/cisq\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.lilec.it\/cisq\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lilec.it\/cisq\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lilec.it\/cisq\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20"}],"version-history":[{"count":9,"href":"http:\/\/www.lilec.it\/cisq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1026,"href":"http:\/\/www.lilec.it\/cisq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20\/revisions\/1026"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lilec.it\/cisq\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1021"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.lilec.it\/cisq\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lilec.it\/cisq\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lilec.it\/cisq\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}