\n
Jacques Allard<\/strong>,\u00a0Des branches et des arbres
\nComme l’arbre n\u00e9 de la souche coup\u00e9e au ras du sol s’\u00e9lance en une profusion de troncs multiples et vigoureux, la litt\u00e9rature d’outre-atlantique, d\u00e9sormais bien en place dans le champ litt\u00e9raire de la francit\u00e9, qu’elle soit qu\u00e9b\u00e9coise ou acadienne ou autre, t\u00e9moigne de la f\u00e9conde vitalit\u00e9 du monde canadien-fran\u00e7ais et de sa puissante fertilit\u00e9.<\/p>\nJacqueline L\u00e9vi-Valensi<\/strong>,\u00a0Aspects\u00a0de l\u2019absurde dans quelques romans fran\u00e7ais contemporains
\nLe Mythe de Sisyphe<\/em>, plus de quarante ans apr\u00e8s sa parution, continue \u00e0 inspirer le roman fran\u00e7ais contemporain; cette \u00ab philosophie \u00bb de l’absurde, n\u00e9e apr\u00e8s Auschwitz ou Treblinka, appr\u00e9hend\u00e9e non comme un concept, mais comme une exp\u00e9rience, est mise en forme dans ses cons\u00e9quences existentielles comme d\u00e9j\u00e0 l’avait fait le th\u00e9\u00e2tre de Beckett, et ce dans toutes les \u0153uvres romanesques qui ont particip\u00e9 du Nouveau Roman ou lui ont succ\u00e9d\u00e9.<\/p>\n E. Stewart<\/strong>,\u00a0You are what you wear\u00a0:\u00a0Appearanceand Being in Jean Genet\u2019s Works
\nPlut\u00f4t qu’une opposition entre l’apparence et la r\u00e9alit\u00e9 soulign\u00e9e par bien des critiques, une analyse de l’\u0153uvre de Genet r\u00e9v\u00e8le une \u00e9quivalence entre l’\u00eatre et l’apparence. Un exemple choisi parmi beaucoup serait Mignon, dans\u00a0Notre-Dame-des-Fleurs<\/em>, qui, ayant \u00e9chang\u00e9 ses v\u00eatements de cellule contre d’\u00e9l\u00e9gants costumes de souteneur, est ravi par sa transformation en enfant-mac. Car, conclut Genet, \u00abL’\u00e2me de la gouape r\u00e2leuse est rest\u00e9e dans la d\u00e9froque\u00bb. L’\u0153uvre de Genet se comprend donc mieux, si l’on transpose la formule de Sartre de \u00abL’\u00eatre du voleur est contenu dans le nom de\u00a0voleur<\/em>\u00bb en \u00abL’\u00eatre est contenu dans le costume\u00bb.<\/p>\nPierpaola Capponi Donini<\/strong>,\u00a0Il tema della morte nell\u2019opera narrativa dei Goncourt
\nLe th\u00e8me de la mort chez les Goncourt est li\u00e9 \u00e0 des \u00e9l\u00e9ments typiques, tels que le lieu (la chambre ou l’h\u00f4pital), la pr\u00e9sence d’un m\u00e9decin, la peur, l’hiver, et \u00e0 des \u00e9l\u00e9ments symboliques tels que la blancheur, le vol des oiseaux.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>Notes et commentaires\/Note e rassegne<\/h2>\n
Marie-Louise Lentengre<\/strong>,\u00a0Radiguet po\u00e8te, ou de l\u2019incertitude<\/p>\nPaolo Budini<\/strong>,\u00a0Le rythme du vers dans la Ballade des dames<\/em><\/p>\nAdriano Marchetti<\/strong>,\u00a0Attualit\u00e0 di\u00a0Diderot. La Lettre sur les sourd et muets<\/em><\/p>\nGiorgio P. Sozzi<\/strong>,\u00a0La litt\u00e9rature suisse romande au XXe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle<\/p>\nFrancoise Ugochukwu<\/strong>,\u00a0Le diable dans la tradition populaire\u00a0fran\u00e7aise<\/p>\nDina Lanfredini<\/strong>,\u00a0Bibliografia degli scritti di Carlo Pellegrini\u00a0<\/em>(continuazione)<\/p>\nComptes rendus\/Recensioni<\/h2>\n
G. Rubino<\/strong>,\u00a0L\u2019intellettuale e i segni. Saggi su Sartre e Bar<\/em>thes\u00a0<\/em>(Adriano Marchetti)<\/p>\nL. Gauvin<\/strong>,\u00a0Lettres d\u2019<\/em>une autre\u00a0<\/em>(Franca Marcato Falzoni)<\/p>\nC. Cremonesi<\/strong>,\u00a0Studi romanzi\u00a0di filologia e letteratura\u00a0<\/em>(Emilia Muratori)<\/p>\nJ.-B. Rousseau<\/strong>,\u00a0Cantates\u00a0<\/em>(Adriano Marchetti)<\/p>\nJ.\u00a0 Cazotte<\/strong>,\u00a0Le d<\/em>iable amoureux\u00a0<\/em>(Graziano Benelli)<\/p>\nG. Bogliolo<\/strong>,\u00a0Corbi\u00e8re e le sue maschere\u00a0<\/em>(Ruggero Campagnoli)<\/p>\n(AA.VV.)\u00a0Il Pomerio\u00a0<\/em>(Guido Neri)<\/p>\nNotes de lecture\/Pubblicazioni ricevute e schede<\/h2>\nActualit\u00e9s\/Notiziario<\/h2>\n
Pubblicato con contributi dell’Universit\u00e0 di Bologna, del Ministero per i Beni Culturali e Ambientali e del Ministero della Pubblica Istruzione. Lavori eseguiti con un contributo del C.N.R.<\/p>\n<\/div>
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