{"id":2148,"date":"2018-06-04T22:27:32","date_gmt":"2018-06-04T20:27:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/?p=2148"},"modified":"2023-03-13T11:42:08","modified_gmt":"2023-03-13T10:42:08","slug":"74-2018","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/74-2018\/","title":{"rendered":"74 Printemps \/ Primavera 2018"},"content":{"rendered":"<p><div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-padding-top:20px;--awb-padding-bottom:20px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-one-full fusion-column-first fusion-column-last\" style=\"--awb-bg-size:cover;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-column-wrapper-legacy\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><h2 style=\"text-align: center;\" data-fontsize=\"34\" data-lineheight=\"47\"><strong><div class=\"fusion-counters-circle counters-circle\" data-animationOffset=\"top-into-view\"><div class=\"counter-circle-wrapper\" style=\"--awb-font-size:34.090909090909px;--awb-size:150px;\" data-originalsize=\"150\"><div class=\"fusion-counter-circle counter-circle counter-circle-content\" data-percent=\"100\" data-countdown=\"\" data-filledcolor=\"rgba(0,165,55,1)\" data-unfilledcolor=\"rgba(246,246,246,1)\" data-scale=\"\" data-size=\"150\" data-speed=\"1500\" data-strokesize=\"7.5\"><div class=\"fusion-counter-circle-content-inner\">74<\/div><\/div><\/div><\/div>Printemps\/Primavera 2018<\/strong><\/h2>\n<h1 style=\"text-align: center;\" data-fontsize=\"34\" data-lineheight=\"47\"><em><strong>Le concept de genre a-t-il chang\u00e9 les \u00e9tudes litt\u00e9raires ?\u00a0<\/strong><\/em><\/h1>\n<h3 style=\"text-align: center;\" data-fontsize=\"34\" data-lineheight=\"47\"><strong>sous la direction de Christine Plant\u00e9 et d&#8217;Audrey Lasserre<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"https:\/\/www.jstor.org\/stable\/e90021862\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-321\" src=\"http:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/JSTOR_Logo_RGB_60x76-1.gif\" alt=\"\" width=\"46\" height=\"59\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"https:\/\/www.jstor.org\/stable\/e90021862\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Lire ce num\u00e9ro sur JSTOR<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.jstor.org\/stable\/e90021862\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Leggere questo numero su JSTOR<\/a><\/p>\n<\/div><div class=\"fusion-clearfix\"><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-2 hundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-background-position:left top;--awb-background-blend-mode:overlay;--awb-border-sizes-top:0px;--awb-border-sizes-bottom:0px;--awb-border-sizes-left:0px;--awb-border-sizes-right:0px;--awb-border-color:#ff3300;--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-padding-top:30px;--awb-padding-bottom:35px;--awb-background-color:rgba(224,224,224,0.95);--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-1 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-one-full fusion-column-first fusion-column-last fusion-column-no-min-height\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-margin-bottom:0px;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-column-wrapper-legacy\"><div class=\"fusion-text fusion-text-2\"><h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000;\">Sommaire \/\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\">Indice<\/span><\/h2>\n<\/div><div class=\"fusion-clearfix\"><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-3 hundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-padding-right:20px;--awb-padding-left:20px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-2 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-one-full fusion-column-first fusion-column-last fusion-column-no-min-height\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-margin-bottom:0px;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-column-wrapper-legacy\"><div class=\"fusion-section-separator section-separator triangle fusion-section-separator-1\" style=\"--awb-border-bottom:1px solid rgba(224,224,224,0.95);--awb-spacer-height:1px;--awb-svg-margin-left:0;--awb-svg-margin-right:0;--awb-icon-color:#ffffff;\"><div class=\"fusion-section-separator-svg\"><div class=\"divider-candy-arrow bottom\" style=\"top:0px;border-top-color: rgba(224,224,224,0.95);\"><\/div><div class=\"divider-candy bottom\" style=\"bottom:-21px;border-bottom:1px solid rgba(224,224,224,0.95);border-left:1px solid rgba(224,224,224,0.95);\"><\/div><\/div><div class=\"fusion-section-separator-spacer\"><div class=\"fusion-section-separator-spacer-height\"><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-3\"><\/div><div class=\"fusion-clearfix\"><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-4 nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-padding-top:20px;--awb-padding-bottom:20px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-3 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-one-full fusion-column-first fusion-column-last\" style=\"--awb-bg-size:cover;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-column-wrapper-legacy\"><div class=\"fusion-text fusion-text-4\"><p><strong>Audrey Lasserre<\/strong>,<strong> Christine Plant\u00e9<\/strong>, Le genre : un concept pour la critique litt\u00e9raire ?<\/p>\n<\/div><div class=\"fusion-tabs fusion-tabs-1 classic nav-is-justified horizontal-tabs icon-position-left mobile-mode-accordion\" style=\"--awb-title-border-radius-top-left:0px;--awb-title-border-radius-top-right:0px;--awb-title-border-radius-bottom-right:0px;--awb-title-border-radius-bottom-left:0px;--awb-inactive-color:#ebeaea;--awb-background-color:#ffffff;--awb-border-color:#ebeaea;--awb-active-border-color:#278157;\"><div class=\"nav\"><ul class=\"nav-tabs nav-justified\" role=\"tablist\"><li class=\"active\" role=\"presentation\"><a class=\"tab-link\" data-toggle=\"tab\" role=\"tab\" aria-controls=\"tab-e8aa6edd5dee080861b\" aria-selected=\"true\" id=\"fusion-tab-articles\" href=\"#tab-e8aa6edd5dee080861b\"><h4 class=\"fusion-tab-heading\">Articles<\/h4><\/a><\/li><li role=\"presentation\"><a class=\"tab-link\" data-toggle=\"tab\" role=\"tab\" aria-controls=\"tab-382a9cc6eaac802742e\" aria-selected=\"false\" tabindex=\"-1\" id=\"fusion-tab-r\u00e9sum\u00e9s\" href=\"#tab-382a9cc6eaac802742e\"><h4 class=\"fusion-tab-heading\">R\u00e9sum\u00e9s<\/h4><\/a><\/li><li role=\"presentation\"><a class=\"tab-link\" data-toggle=\"tab\" role=\"tab\" aria-controls=\"tab-c2d908da8b712de2a7a\" aria-selected=\"false\" tabindex=\"-1\" id=\"fusion-tab-abstracts\" href=\"#tab-c2d908da8b712de2a7a\"><h4 class=\"fusion-tab-heading\">Abstracts<\/h4><\/a><\/li><li role=\"presentation\"><a class=\"tab-link\" data-toggle=\"tab\" role=\"tab\" aria-controls=\"tab-971578123432d9617f4\" aria-selected=\"false\" tabindex=\"-1\" id=\"fusion-tab-bio-bibliographiesdescontributeurs\" href=\"#tab-971578123432d9617f4\"><h4 class=\"fusion-tab-heading\">Bio-bibliographies des contributeurs<\/h4><\/a><\/li><\/ul><\/div><div class=\"tab-content\"><div class=\"nav fusion-mobile-tab-nav\"><ul class=\"nav-tabs nav-justified\" role=\"tablist\"><li class=\"active\" role=\"presentation\"><a class=\"tab-link\" data-toggle=\"tab\" role=\"tab\" aria-controls=\"tab-e8aa6edd5dee080861b\" aria-selected=\"true\" id=\"mobile-fusion-tab-articles\" href=\"#tab-e8aa6edd5dee080861b\"><h4 class=\"fusion-tab-heading\">Articles<\/h4><\/a><\/li><\/ul><\/div><div class=\"tab-pane fade fusion-clearfix in active\" role=\"tabpanel\" tabindex=\"0\" aria-labelledby=\"fusion-tab-articles\" id=\"tab-e8aa6edd5dee080861b\">\n<p><strong>Yasmina Foehr-Janssens<\/strong>, Litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale et\u00a0\u00c9tudes Genre : succ\u00e8s, freins et d\u00e9fis<\/p>\n<p><strong>Mich\u00e8le Cl\u00e9ment<\/strong>, Les <em>Euvres<\/em> de Louise Lab\u00e9 : quand le genre d\u00e9range<\/p>\n<p><strong>Florence Lotterie<\/strong>, Un \u00ab sexisme intelligent \u00bb ?\u00a0\u00c9tudes de genre et usages de Rousseau<\/p>\n<p><strong>Anne Tomiche<\/strong>, Ce que le genre fait \u00e0 l&#8217;\u00e9tude des premi\u00e8res avant-gardes artistiques du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle<\/p>\n<p><strong>Val\u00e9rie Cossy<\/strong>, Alice Rivaz et Catherine Colomb : femmes et francophones en litt\u00e9rature<\/p>\n<\/div><div class=\"nav fusion-mobile-tab-nav\"><ul class=\"nav-tabs nav-justified\" role=\"tablist\"><li role=\"presentation\"><a class=\"tab-link\" data-toggle=\"tab\" role=\"tab\" aria-controls=\"tab-382a9cc6eaac802742e\" aria-selected=\"false\" tabindex=\"-1\" id=\"mobile-fusion-tab-r\u00e9sum\u00e9s\" href=\"#tab-382a9cc6eaac802742e\"><h4 class=\"fusion-tab-heading\">R\u00e9sum\u00e9s<\/h4><\/a><\/li><\/ul><\/div><div class=\"tab-pane fade fusion-clearfix\" role=\"tabpanel\" tabindex=\"0\" aria-labelledby=\"fusion-tab-r\u00e9sum\u00e9s\" id=\"tab-382a9cc6eaac802742e\">\n<p><strong>Yasmina Foehr-Janssens<\/strong>, Litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale et\u00a0\u00c9tudes Genre : succ\u00e8s, freins et d\u00e9fis<br \/>\nLe d\u00e9veloppement des \u00c9tudes Genre au cours des trente derni\u00e8res ann\u00e9es a-t-il eu une influence sur la recherche en litt\u00e9rature fran\u00e7aise m\u00e9di\u00e9vale\u202f? Pour r\u00e9pondre \u00e0 cette question, il convient d\u2019adopter plusieurs points de vue diff\u00e9rents. On pourra ainsi prendre acte de succ\u00e8s tr\u00e8s remarquables en ce qui concerne la reconnaissance de la contribution d\u00e9terminante des femmes \u00e0 l\u2019activit\u00e9 litt\u00e9raire. Une \u0153uvre monumentale et largement diffus\u00e9e aux XV<sup>e<\/sup> et XVI<sup>e<\/sup> si\u00e8cles comme celle de Christine de Pizan a ainsi pu reprendre la place qui lui revient dans l\u2019histoire litt\u00e9raire, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 m\u00e9pris\u00e9e et ignor\u00e9e par les critiques universitaires de la fin du XIX<sup>e<\/sup> et du d\u00e9but du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle. Cependant au moment de faire le bilan de l\u2019impact que les travaux qui mobilisent le concept de genre ont eu sur le plan m\u00e9thodologique, force est de constater que le r\u00e9sultat est plut\u00f4t modeste pour ce qui concerne la recherche francophone, alors que dans le monde anglophone, la bibliographie est tr\u00e8s abondante. Peut-\u00eatre la raison de ces r\u00e9sultats contrast\u00e9s tient-elle dans le fait que la critique f\u00e9ministe et les analyses du genre obligent le chercheur ou la chercheuse \u00e0 interroger les pr\u00e9suppos\u00e9s de sa discipline dans un contexte acad\u00e9mique o\u00f9 l\u2019\u00e9tude des plus anciens textes fran\u00e7ais est toujours susceptible d\u2019\u00eatre remise en question.<\/p>\n<p><strong>Mich\u00e8le Cl\u00e9ment<\/strong>, Les <em>Euvres<\/em> de Louise Lab\u00e9 : quand le genre d\u00e9range<br \/>\nQu\u2019apporte le genre dans le champ des \u00e9tudes de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise de la Renaissance, et pr\u00e9cis\u00e9ment pour l\u2019\u00e9tude des <em>Euvres<\/em> de Louise Lab\u00e9\u202f? Une \u00e9volution des pratiques est \u00e0 constater depuis les ann\u00e9es 1980 sous cette influence\u202f: l\u2019illusion autobiographique a r\u00e9gress\u00e9 au profit d\u2019une analyse des postures genr\u00e9es qui a permis de mettre au jour un p\u00e9trarquisme critique. Ce qui est troublant est que l\u2019interrogation sur le genre et les performances qui lui sont corr\u00e9l\u00e9es sont d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sentes dans les textes de Louise Lab\u00e9 en 1555. Le d\u00e9ni d\u2019existence de l\u2019autrice Louise Lab\u00e9 (2006) a-t-il un rapport avec ceci\u202f? Le genre aurait-il des effets inattendus\u202f?<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 1\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p><strong>Florence Lotterie<\/strong>, Un \u00ab sexisme intelligent \u00bb ? \u00c9tudes de genre et usages de Rousseau<br \/>\nCet article se propose d\u2019\u00e9valuer l\u2019impact des approches \u00ab\u202fgenre\u202f\u00bb sur l\u2019interpr\u00e9tation de l\u2019\u0153uvre de Rousseau. Apr\u00e8s un long moment pol\u00e9mique, elles ont permis d\u2019interroger la pertinence m\u00eame de l\u2019accusation de misogynie, d\u00e9pla\u00e7ant la question du sexisme et des mani\u00e8res d\u2019en d\u00e9construire les discours et les repr\u00e9sentations litt\u00e9raires. Dans le contexte fran\u00e7ais, le rapport \u00e0 Rousseau \u00e9claire notamment la querelle du \u00ab\u202ff\u00e9minisme \u00e0 la fran\u00e7aise\u202f\u00bb (2011), o\u00f9 s\u2019affront\u00e8rent Joan Scott, Mona Ozouf et Claude Habib, \u00e0 l\u2019occasion du scandale dit \u00ab\u202fdu Sofitel\u202f\u00bb, autour de la d\u00e9licate notion de \u00ab\u202fgalanterie\u202f\u00bb. Inversement, cette controverse permet de lire l\u2019\u0153uvre autrement et, en particulier, de mieux y saisir une tension non r\u00e9solue entre la volont\u00e9 d\u2019un ordre des sexes et le refus d\u2019une guerre des sexes.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><strong>Anne Tomiche<\/strong>, Ce que le genre fait \u00e0 l&#8217;\u00e9tude des premi\u00e8res avant-gardes artistiques du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle<br \/>\nL\u2019article met en relief la fa\u00e7on dont, envisag\u00e9e dans une perspective de genre, l\u2019\u00e9tude transnationale et comparatiste des premiers mouvements d\u2019avant-gardes du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle (futurismes, vorticisme, dada\u00efsme) permet d\u2019interroger la <em>doxa<\/em> critique sur ces avant-gardes \u00e0 un triple niveau\u202f: celui de leurs comportements et de leurs discours sur les rapports sociaux de sexe\u202f; celui de leurs productions artistiques\u202f; celui de l\u2019historiographie que les actrices des mouvements ont contribu\u00e9 \u00e0 forger.<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 1\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p><strong>Val\u00e9rie Cossy<\/strong>, Alice Rivaz et Catherine Colomb : femmes et francophones en litt\u00e9rature<br \/>\n\u00c0 partir des \u0153uvres de deux romanci\u00e8res suisses de la p\u00e9riode moderne, Catherine Colomb (1892-1965) et Alice Rivaz (1901-1998), cet article interroge les cons\u00e9quences intellectuelles d\u2019une situation doublement marginale\u202f: en tant que femme francophone par rapport, d\u2019une part, au masculin universel et, d\u2019autre part, \u00e0 la norme culturelle d\u00e9termin\u00e9e par la France. Tout autant objective que subjective, cette double marginalit\u00e9 les a certes pr\u00e9caris\u00e9es sur le plan pratique, mais elle recelait un fort potentiel critique qui s\u2019est nourri de ces deux facteurs de d\u00e9calage exprim\u00e9 dans leurs \u0153uvres. En se confrontant \u00e0 l\u2019\u00e9criture, Colomb et Rivaz ont d\u00fb aborder la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9finir une position d\u2019\u00e9nonciation coh\u00e9rente qui impliquait de rompre avec les normes fran\u00e7aises et masculines, qui fondaient implicitement la r\u00e9f\u00e9rence objective \u00e0 disposition. \u00c0 ce titre leurs \u00e9crits nous permettent de r\u00e9fl\u00e9chir aux conditions d\u2019\u00e9mergence du genre en tant que cat\u00e9gorie d\u2019analyse.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><div class=\"nav fusion-mobile-tab-nav\"><ul class=\"nav-tabs nav-justified\" role=\"tablist\"><li role=\"presentation\"><a class=\"tab-link\" data-toggle=\"tab\" role=\"tab\" aria-controls=\"tab-c2d908da8b712de2a7a\" aria-selected=\"false\" tabindex=\"-1\" id=\"mobile-fusion-tab-abstracts\" href=\"#tab-c2d908da8b712de2a7a\"><h4 class=\"fusion-tab-heading\">Abstracts<\/h4><\/a><\/li><\/ul><\/div><div class=\"tab-pane fade fusion-clearfix\" role=\"tabpanel\" tabindex=\"0\" aria-labelledby=\"fusion-tab-abstracts\" id=\"tab-c2d908da8b712de2a7a\">\n<p><strong>Yasmina Foehr-Janssens<\/strong>, Medieval literature and Gender Studies: successes, obstacles and challenges<br \/>\nDid the rise of Gender Studies have an impact\u00a0 on research about Medieval French Literature\u202f? The answer to that question has to be balanced depending on the point of view one will adopt. There\u2019s no doubt that since three decades, the interest for the participation of women to literary activity has increased in a very remarkable way. The works of Christine de Pizan, mocked or ignored by scholars at the end of the 19<sup>th<\/sup> or during the first half of the 20<sup>th<\/sup> century, have regained the place due to them. But on the other hand, the methodological aspect of Gender Studies appears to have had little influence on the trends of academic research in France and in the European French-speaking area. One wonders if the fact that Gender Studies question the grounding of academic disciplines does not make its use sensitive as the institutionalization of the field continues to be precarious.<\/p>\n<p><strong>Mich\u00e8le Cl\u00e9ment<\/strong>, The <em>Euvres<\/em> of Louise Lab\u00e9: when gender troubles<br \/>\nWhat bring the gender studies in the field of studies of the sixteenth century French literature, specially for the study of Louise Lab\u00e9\u2019s <em>Euvres<\/em>\u202f? An evolution of the practices is to be noticed since the 1980s under this influence. The autobiographical illusion declined for the benefit of an analysis of the gendered positions who allowed to bring to light a critical petrarquism. What is amazing is that the interrogation on gender and the performances which are correlated is already present in Louise Lab\u00e9\u2019s texts in 1555. Has the denial of existence of the author Louise Lab\u00e9 (2006) something to do with this\u202f? Would gender have unexpected effects\u202f?<\/p>\n<p><strong>Florence Lotterie<\/strong>, \u00abIntelligent sexism?\u00bb\u00a0 Gender Studies and the uses of Rousseau<br \/>\nThis contribution would like to assess the impact of gender studies on the readings of Rousseau. After a significant period of polemics about his alleged misogyny, gender studies lead to a renewed way to discuss the issue of sexism in literature, which also should be understood in the French context of the controversy about the \u00ab\u202ff\u00e9minisme \u00e0 la fran\u00e7aise\u202f\u00bb (2011), as Joan Scott called the position of Mona Ozouf or Claude Habib. Whereas the works of Rousseau enlightened the quarrel, the latter made another interpretation of his works possible, as an attempt to reconcile the search of an order of gender with the denial of gender war.<\/p>\n<p><strong>Anne Tomiche<\/strong>, What gender does to the study of the first\u00a020<sup>th<\/sup> century artistic avant-gardes<br \/>\nThe article shows how, when considered from a gender perspective, the transnational and comparative study of the first avant-garde movements of the 20<sup>th<\/sup> century (futurisms, vorticism, Dadaism) leads to a triple reconsideration of the generally accepted critical discourse on these movements\u202f: that of the groups\u2019 behaviors and discourses on the social relations between the sexes\u202f; that of their artistic productions\u202f; that of the historiographical constructions the very actors of the avant-gardes contributed to elaborate.<\/p>\n<p><strong>Val\u00e9rie Cossy<\/strong>, The double marginality of Alice Rivaz and Catherine Colomb in literature: being a woman and being a Francophone writer<br \/>\nFocusing on the works by Catherine Colomb (1892-1965) and Alice Rivaz (1901-1998), two Swiss female novelists writing in French, this paper investigates the intellectual consequences of their marginality not only as an objective fact synonymous with practical precariousness but also and significantly as a subjective position endowed with a huge critical potential. The various forms of writings adopted by each are considered within the early articulation of thinking about gender as it depended on the possibility of defining a self-consistent subject position. Colomb and Rivaz experienced writing as forcing them away from the abstract ideal of objectivity, which led them to expose the biases of gender and culture by which this ideal was implicitly constituted. This paper argues that being outsiders as French speakers may have accelerated their rather precocious observations about gender and literature.<\/p>\n<\/div><div class=\"nav fusion-mobile-tab-nav\"><ul class=\"nav-tabs nav-justified\" role=\"tablist\"><li role=\"presentation\"><a class=\"tab-link\" data-toggle=\"tab\" role=\"tab\" aria-controls=\"tab-971578123432d9617f4\" aria-selected=\"false\" tabindex=\"-1\" id=\"mobile-fusion-tab-bio-bibliographiesdescontributeurs\" href=\"#tab-971578123432d9617f4\"><h4 class=\"fusion-tab-heading\">Bio-bibliographies des contributeurs<\/h4><\/a><\/li><\/ul><\/div><div class=\"tab-pane fade fusion-clearfix\" role=\"tabpanel\" tabindex=\"0\" aria-labelledby=\"fusion-tab-bio-bibliographiesdescontributeurs\" id=\"tab-971578123432d9617f4\">\n<p><strong>Yasmina Foehr-Janssens<\/strong><br \/>\nYasmina Foehr-Janssens est professeure de litt\u00e9rature fran\u00e7aise m\u00e9di\u00e9vale \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve. Elle a consacr\u00e9 de nombreux travaux \u00e0 la tradition narrative du <em>Roman des sept sages<\/em>. Elle s\u2019int\u00e9resse au r\u00e9cit bref m\u00e9di\u00e9val, entre nouvelles et <em>exempla<\/em>, ainsi qu\u2019\u00e0 la repr\u00e9sentation des personnages f\u00e9minins qu\u2019elle \u00e9tudie en int\u00e9grant une perspective de genre et auxquels elle a consacr\u00e9 plusieurs ouvrages (<em>La Veuve en majest\u00e9<\/em><em>\u202f: deuil et savoir au f\u00e9minin dans la litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale<\/em>, Gen\u00e8ve, Droz, 2000\u202f; <em>La Jeune fille et l\u2019amour<\/em><em>\u202f: pour une po\u00e9tique courtoise de l\u2019\u00e9vasion<\/em>, Gen\u00e8ve, Droz, 2010). Ses recherches les plus r\u00e9centes portent sur une histoire culturelle et politique de l\u2019allaitement qui, con\u00e7ue dans une perspective interdisciplinaire, s\u2019inscrit dans la perspective d\u2019un renouveau critique de l\u2019histoire de la maternit\u00e9 et de la famille. &lt;yasmina.foehr@unige.ch&gt;<\/p>\n<p><strong>Mich\u00e8le Cl\u00e9ment<\/strong><br \/>\nMich\u00e8le Cl\u00e9ment, professeure \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Lyon 2, est sp\u00e9cialiste de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise de la Renaissance. Elle a \u00e9dit\u00e9 les <em>Chansons spirituelles<\/em> de Marguerite de Navarre (2001), <em>La G\u00e9lodocrye<\/em> de Jacques Gr\u00e9vin (2001), <em>Microcosme<\/em> de Maurice Sc\u00e8ve (2013). Elle a publi\u00e9, en 2005, <em>Le Cynisme \u00e0 la Renaissance<\/em>. Ses derniers travaux portent surtout sur l\u2019humanisme lyonnais et l\u2019histoire du livre. Son dernier ouvrage paru\u202f: <em>Privil\u00e8ges d\u2019auteurs et d\u2019autrices en France (XVI<sup>e<\/sup>-XVII<sup>e<\/sup> <\/em><em>si\u00e8cles)<\/em>, Classiques Garnier, 2017 (en collaboration avec Edwige Keller-Rahb\u00e9). &lt;michele.clement@univ-lyon2.fr&gt;<\/p>\n<p><strong>Florence Lotterie<\/strong><br \/>\nFlorence Lotterie est professeure de litt\u00e9rature du XVIII<sup>e <\/sup>si\u00e8cle \u00e0 Paris-Diderot. Sp\u00e9cialiste d\u2019histoire des id\u00e9es et des formes du tournant des Lumi\u00e8res, elle a consacr\u00e9 de nombreux travaux aux auteurs de cette p\u00e9riode, notamment \u00e0 Germaine de Sta\u00ebl et au groupe de Coppet ainsi qu\u2019aux questions de genre. Elle a publi\u00e9 <em>Le Genre des Lumi\u00e8res. Femme et philosophe au XVIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle<\/em> (Classiques Garnier, 2013), co-dirig\u00e9 avec Fabienne Bercegol et St\u00e9phanie Genand les actes du colloque de Toulouse <em>Une \u00ab<\/em>\u202f<em>p\u00e9riode sans nom<\/em>\u202f<em>\u00bb. Les ann\u00e9es 1780-1820 et la fabrique de l\u2019histoire litt\u00e9raire<\/em> (Classiques Garnier, 2016) et dirig\u00e9 le num\u00e9ro th\u00e9matique <em>Les Voies du \u00ab<\/em>\u202f<em>genre<\/em>\u202f<em>\u00bb. Rapports de sexe et r\u00f4les sexu\u00e9s (XVI<sup>e<\/sup>-XVII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle) <\/em>de la revue <em>Litt\u00e9ratures classiques<\/em> (n.\u202f90, 2016). &lt;florence.lotterie@univ-paris-diderot.fr&gt;<\/p>\n<p><strong>Anne Tomiche<\/strong><br \/>\nAnne Tomiche est professeure de litt\u00e9rature compar\u00e9e \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris-Sorbonne (Paris IV) o\u00f9 elle dirige, avec Fr\u00e9d\u00e9ric Regard, le programme de recherche \u00ab\u202fGenre et Autorit\u00e9\u202f\u00bb. Ses travaux portent sur les modernit\u00e9s, modernismes et avant-gardes du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle et, en particulier, sur leurs relectures au prisme de questionnements genr\u00e9s. Parmi ses derni\u00e8res publications\u202f: <em>M\u00e9tamorphoses du lyrisme. Philom\u00e8le, le rossignol et la modernit\u00e9 occidentale<\/em> (Classiques Garnier, 2010),<em> \u00ab<\/em><em>\u202fL\u2019Intraduisible dont je suis fait\u202f\u00bb. Artaud et les avant-gardes occidentales<\/em> (\u00c9ditions du Manuscrit, 2012), <em>La Naissance des avant-gardes occidentales 1909-1922 <\/em>(Armand Colin, 2015), et la (co)-direction de plusieurs volumes collectifs ou num\u00e9ros de revues, parmi lesquels <em>Litt\u00e9rature et identit\u00e9s sexuelles<\/em> (avec Pierre Zoberman, 2007), <em>Genres et avant-gardes<\/em> (avec Guillaume Bridet, 2012), <em>Fictions du masculin dans les litt\u00e9ratures occidentales<\/em> (avec Bernard Banoun et Monica Zapata, 2015) et <em>Genre et signature<\/em> (avec Fr\u00e9d\u00e9ric Regard, \u00e0 para\u00eetre en 2018). &lt;tomicheanne@gmail.com&gt;<\/p>\n<p><strong>Val\u00e9rie Cossy<\/strong><br \/>\nVal\u00e9rie Cossy est professeure associ\u00e9e en \u00e9tudes genre aupr\u00e8s de la section d\u2019anglais de la Facult\u00e9 des lettres \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne. Ses enseignements et ses recherches portent sur la mani\u00e8re dont le genre d\u00e9termine les repr\u00e9sentations dans les litt\u00e9ratures d\u2019expression anglaise et fran\u00e7aise entre les Lumi\u00e8res et le XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle. Elle est l\u2019auteure de nombreux articles et de plusieurs livres dont <em>Jane Austen in Switzerland, A Study of the Early French Translations<\/em> (Gen\u00e8ve, 2006), <em>Isabelle de Charri\u00e8re. \u00c9crire pour vivre autrement<\/em> (Lausanne, 2012) et <em>Alice Rivaz. Devenir romanci\u00e8re<\/em> (Gen\u00e8ve, 2015). &lt;https:\/\/valeriecossy.wordpress.com&gt;, \u00ad&lt;valerie.cossy@unil.ch&gt;<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-5\"><h2>Interviews et in\u00e9dits\/Interviste e inediti<\/h2>\n<p><span lang=\"FR\"><strong>Audrey Lasserre, Christine Plant\u00e9<\/strong>, \u00ab L&#8217;Emploi du genre dans les \u00e9tudes litt\u00e9raires au Maghreb\u00a0<\/span><span lang=\"FR\">\u00bb. Entretien avec Touriya Fili-Tullon<\/span><\/p>\n<h2>Comptes rendus\/Recensioni<\/h2>\n<div class=\"page\" title=\"Page 1\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>S. Burnautzki, <em>Les fronti\u00e8res racialis\u00e9es de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise : contr\u00f4le au faci\u00e8s et strat\u00e9gies de passage<\/em> ; A. Castaing,\u00a0\u00c9. Gaden (dir.),\u00a0<em>\u00c9crire et penser le genre en contextes postcoloniaux<\/em> ; C. Chaulet-Achour, , J. Assier, M. Fremin, C. Jest (dir.), <em>Jeux de dames : postures et positionnements des \u00e9crivaines francophones<\/em> (C. Chaudet)<\/p>\n<p>\u00c9. Viennot, <em>L&#8217;Acad\u00e9mie contre la langue fran\u00e7aise : le dossier \u00ab f\u00e9minisation \u00bb<\/em> ; H. Constantin de Chanay, Y. Chevalier, L. Gardelle (dir.),\u00a0<em>\u00c9crire le genre \/ How to Write the Gender \/ Escribir el g\u00e9nero, Mots. Les langages du politique<\/em> (A. Coutant, N. Marignier)<\/p>\n<p>F. Briquet, <em>Dictionnaire historique des Fran\u00e7aises connues par leurs \u00e9crits<\/em> ; M. Calle-Gruber, B. Didier, A. Fouque (dir.), <em>Dictionnaire universel des cr\u00e9atrices<\/em> ; C. Bard avec la collaboration de S. Chaperon (dir.), <em>Dictionnaire des f\u00e9ministes. France XVIII<sup>e<\/sup>-XXI<sup>e<\/sup> si\u00e8cle<\/em> (L. Hanin)<sup>\u00a0 \u00a0<\/sup><\/p>\n<p>\u00c9. Reverzy, <em>Portrait de l&#8217;artiste en fille de joie. La litt\u00e9rature publique<\/em> (V. Sti\u00e9non)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2>Notes de lecture\/Schede<\/h2>\n<p>Pubblicato con un contributo del Dipartimento di Lingue, Letterature e Culture Moderne dell&#8217;Universit\u00e0 di Bologna.<\/p>\n<p><strong>ISBN 978 88 222 6587 6<\/strong><\/p>\n<\/div><div class=\"fusion-clearfix\"><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center;\" data-fontsize=\"34\" data-lineheight=\"47\"><em><strong>Le concept de genre a-t-il chang\u00e9 les \u00e9tudes litt\u00e9raires ?<\/strong><\/em><\/h3>\n<p align=\"center\">sous la direction de Christine Plant\u00e9 et d&#8217;Audrey Lasserre<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2189,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2148","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rivista"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2148"}],"version-history":[{"count":15,"href":"http:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2148\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2586,"href":"http:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2148\/revisions\/2586"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2189"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}