\n
Liano Petroni<\/strong>, Tradurre: pratica e teoria. Un esempio francese concernente\u00a0La Divina Commedia
\n<\/em>Prenant pour objet de sa r\u00e9flexion la c\u00e9l\u00e8bre traduction de la Divine Com\u00e9die<\/em> par Andr\u00e9 P\u00e9zard (1965), l’auteur expose les principaux probl\u00e8mes th\u00e9oriques, m\u00e9thodologiques et pratiques inh\u00e9rents \u00e0 l’exercice de la traduction litt\u00e9raire. II rappelle, entre autres, que le traducteur doit chercher dans la langue cible l’\u00e9quivalent naturel de la langue de d\u00e9part. La m\u00e9thode analytique mise en \u0153uvre par P\u00e9zard, au cours de quarante ann\u00e9es de recherche dans tous les domaines sp\u00e9cifiquement rattach\u00e9s \u00e0 l’\u0153uvre de Dante, fonde le bagage de connaissances indispensable \u00e0 sa pratique de traducteur. Plus artisan que th\u00e9oricien, c’est de ce bagage qu’il tire ses meilleurs solutions, et non de principes \u00e9tablis a priori.
\n<\/em><\/p>\nGabriella Castegnaro<\/strong>, La scrittura e lo specchio: la cifra del femminile
\nEn s’appuyant sur une lecture essentiellement psycho-anthropologique (Freud, Mauss, Durkheim) des romans de P. J. Jouve, G. Castegnaro tente de d\u00e9gager une essence commune susceptible de d\u00e9finir en profondeur l’identit\u00e9 des personnages f\u00e9minins. Comme le miroir o\u00f9 elle contemple son corps, destin\u00e9 \u00e0 la maternit\u00e9 charnelle, l’\u00e9criture offre \u00e0 la femme le reflet de son propre impossible: son aspiration \u00e0 la divinit\u00e9 ne peut s’accomplir que par la destruction de sa cr\u00e9ature, \u0153uvre de chair ou de parole. Chez Jouve, l’\u00e9criture po\u00e9tique reste ainsi interdite \u00e0 la femme, et c’est l’homme qui acc\u00e8de \u00e0 la po\u00e9sie en d\u00e9tournant symboliquement \u00e0 son profit les fonctions vitales du corps f\u00e9minin.<\/p>\nNicole Aas-Rouxparis<\/strong>, Le personnage de Mimie dans\u00a0Dramouss<\/em>\u00a0de Camara Laye
\n\u0152uvre-charni\u00e8re dans les voies de la narration suivies par Camara Laye, Dramouss<\/em> (1966) marque le passage de l’autobiographie \u00e0 la transcription des r\u00e9cits oraux africains. Dans ce roman, qui n’a pas toujours \u00e9t\u00e9 favorablement accueilli par la critique, le narrateur, greffant sa propre histoire sur la structure du conte traditionnel, se fait le griot moderne de sa Guin\u00e9e natale. C’est au personnage de Mimie, source du dialogue n\u00e9cessaire \u00e0 la connaissance de soi, que le h\u00e9ros doit sa fonction de \u00abma\u00eetre de la parole\u00bb.<\/p>\nElisabeth Lavezzi<\/strong>, Un r\u00eave pictural: l\u2019illustration de\u00a0Julie ou la Nouvelle H\u00e9lo\u00efse
\n<\/em>Dans les Sujets d’estampes, \u00e9crits pour l’illustration de La Nouvelle H\u00e9lo\u00efse<\/em>, J.-J. Rousseau occupe le champ de l’invention et tend \u00e0 envahir celui de l’ex\u00e9cution (selon l’esth\u00e9tique picturale classique). Ce texte, inscrit dans une r\u00e9flexion esth\u00e9tique novatrice sur la noblesse de c\u0153ur et de rang, est contredit par la correspondance. Bien qu’il \u00e9duque le spectateur et qu’il le guide vers des significations nobles, il d\u00e9rape vers l’ignoble.
\n<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>Notes et commentaires\/Note e rassegne<\/h2>\n
Fran\u00e7oise Mugnier<\/strong>, Quelques romans fran\u00e7ais de la guerre d\u2019Indochine<\/em><\/p>\nMaria Rosa Baldi<\/strong>, L\u2019Exil et le Royaume d\u2019Albert Camus: une lecture de la nouvelle <\/em>Les Muets<\/p>\nMaria-Agn\u00e8s Sourieau<\/strong>, Maryse Cond\u00e9, <\/em>Travers\u00e9e de la Mangrove: un champ de pulsions communes<\/em><\/p>\nDaniella Camurri<\/strong>, Da <\/em>La m\u00e9moire de Darie di Jean-Pierre Camus a <\/em>La memoria di Daria e di Crisante di Francesco Gentile: presenza di elementi melodrammatici in due testi barocchi<\/em><\/p>\nMichel Arouimi<\/strong>, Ogadine: version noire d\u2019<\/em>Orni\u00e8res<\/p>\nComptes rendus\/Recensioni<\/h2>\n
Robert Frickx<\/strong>, Franz Hellens ou Le Temps d\u00e9pass\u00e9<\/em> (Jean Robaey)<\/p>\nG. Bataille<\/strong>, Tutti i romanzi<\/em> (Marina Bernardi)<\/p>\nM. Surya<\/strong>, Georges Bataille, la Mort \u00e0 l\u2019oeuvre<\/em> (Gianni Poli)<\/p>\nS. Vauchon<\/strong>, Les Travaux et les jours d\u2019Honor\u00e9 de Balzac<\/em> (Marco Stupazzoni)<\/p>\nF. Cipriani<\/strong>, Villiers de l\u2019Isle-Adam tra Simbolismo e Decadentismo<\/em> (Renzo Scarcella)<\/p>\nR. Scarcella<\/strong>, Surfaces et profondeurs dans l\u2019univers imaginaire de Villiers de l\u2019Isle-Adam<\/em> (Teresa Di Scanno)<\/p>\nNotes de lecture\/Pubblicazioni ricevute e schede<\/h2>\nActualit\u00e9s\/Notiziario<\/h2>\n
Pubblicato con contributi del Ministero dell\u2019Universit\u00e0 e della Ricerca Scientifica e Tecnologica, e dell\u2019Universit\u00e0 di Bologna. Lavori eseguiti con un contributo del C.N.R.<\/p>\n<\/div>
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Num\u00e9ro libre<\/strong><\/em><\/sup><\/strong><\/em><\/h3>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1351,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1305","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rivista"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1305","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1305"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1305\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1880,"href":"https:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1305\/revisions\/1880"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1351"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1305"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1305"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lilec.it\/francofonia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1305"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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